中年之后，療愈自己最好的方式

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#頭條創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽#

生命是一個療傷的過程。

作者：洞見Leyla

梁羽生說：“中年心事濃如酒，少女情懷總是詩。”

人到中年，總以為自己同世界交手多年，早已刀槍不入、百毒不侵。

但再堅強的人，也會有脆弱的一面；再剛韌的心，也會有受傷的一天。

之前聽老人說，秦嶺淮河以南，生長著一種馬尾松。

每當伐木人砍去馬尾松的枝條，它們又很快會分泌一種汁液治愈自己的傷口。

到了這個年紀，其實我們也應當，學會像馬尾松一樣療愈自己。

1

用孤獨，療愈庸俗

生活中，你有過這樣的時刻嗎？

單位領導的組局，你佯裝笑臉挨個敬酒；

并不相熟的朋友邀約，你猶豫再三奔赴飯局；

久不聯(lián)系的親戚來訪，你勉強自己熱情相迎……

很多時候，我們總是穿梭于人來客往的社交場，以為這樣的交際可以聯(lián)絡感情。

但下了飯桌，萬般的風光熱鬧，最后也變成一場虛無。

因為你發(fā)現(xiàn)，人前的推杯換盞，并不能換來人后的推心置腹。

廉價的社交，反而會讓人更加庸俗。

美學家蔣勛說過一句話：“寂寞會發(fā)慌，孤獨則是飽滿的。孤獨是生命圓滿的開始。”

人到中年的我們，比起繁華熱鬧，更需要一些孤獨的時光，在心中修籬種菊。

參加綜藝節(jié)目《向往的生活》時，許知遠仿佛是一個另類的存在。

別人都絞盡腦汁增加曝光，他卻遠離人群喧囂，獨自享受海邊的悠閑時光。

他會獨自在樹屋內(nèi)享受音樂，也會時不時給自己泡一杯咖啡。

獨處的時光里，無人叨擾。一切風景，在他眼里都變得富有詩意。

千奇百怪的海浪聲，在他的耳中也是一場豐富的音樂盛宴。

對孤獨的向往，也塑造了他的個性。

當別人都在浮華的娛樂圈追名逐利，他卻始終保持內(nèi)心的澄澈，做一個與眾不同的謙謙君子。

正如叔本華說：“只有當一個人獨處的時候，他才可以完全成為自己。”

到了一定的年紀，與其搔首弄姿地引人注目，不如遠離人群感受生活的真諦。

單槍匹馬的生活其實并不乏味，無人打擾的日子其實格外舒心。

因為獨處是一場對生命的回歸，讓內(nèi)心豁達、淡然，獲得滋養(yǎng)。

于寂寞中，尋得廣闊天地；在孤獨中，看遍世間風景。

2

用閱讀，治愈浮躁

中年，是一個滿地雞毛的年紀。

出門在外，上有頤指氣使的領導，下有牛氣沖天的下屬，中間還有故意刁難的合作商；

回到家里，上有白發(fā)高堂，下有嬌兒稚子，中間還有一個整天和自己慪氣的伴侶。

瑣事纏身間，難免心浮氣躁。

聽過一句話：無論是驅(qū)趕迷茫，還是舒緩浮躁，讀書都是最實用的方法。

因為書讀得多了，其間的知識總能一點一滴地改變你的心境，讓你更加從容平和。

2002年，樊登在中央電視臺擔任主持人的工作。

當時他每個月的薪資是一萬八，遠超周圍其他人的收入。

按理說，拿著這么高的工資，日子可以比大部分人過得好，但樊登卻很苦悶。

因為他一直渴望成為白巖松那樣的主持人，可現(xiàn)實中，自己不管怎么努力卻始終籍籍無名。

更糟糕的是，他越想成功，就是離成功越遠。

“做個節(jié)目被斃掉了，再做一個又被斃掉了。”

終于，他覺得這樣下去不行，必須得有所改變。

于是，他不再急著出名，而是把更多的時間都花在閱讀之上。

每天下班，他就捧起一本《論語》，反復咀嚼，細細品味其中的深意。

看完《論語》，又在接下來的兩年讀《道德經(jīng)》《金剛經(jīng)》……

當他深入閱讀完一本本經(jīng)典書籍，逐漸覺得自己成長了不少。

他感悟到做人應該一步一個腳印來，急于求成的結果往往是一事無成。

于是他再度回歸舞臺，耐心提升自己的專業(yè)技能。

終于一朝揚名，職業(yè)生涯迎來了新的春天。

梁實秋說，對于一般人而言，讀書是最簡便的修養(yǎng)方法。

因為書本能化解你的浮躁，為你提供源源不斷的能量。

人生的旅途到了中年，焦慮常有、困頓常有。

煩躁之時，不妨靜下心來讀兩本好書。

書中的一字一句，未必能幫你解決當下的難題，卻能夠給予你最溫柔的撫慰。

在日復一日的閱讀中，你的眼界也會更加開闊，做人的韌性也會得以加強。

書讀得多了，縱然生活有萬般刁難，內(nèi)心也絕對不會慌張。

3

用行走，舒緩身心

希波克拉底有句名言：“行走是最好的藥。”

現(xiàn)今社會，每個人都多少處在生活的壓力之下。

越是這種時候，就越要學會照顧好自己，養(yǎng)護好我們的身心。

而療愈身心最好的方式，就是行走。

1872年，尼采發(fā)表第一部美學作品《悲劇的誕生》，激怒了一批古典主義教授。

有人抨擊他：不配做學者；

有人認為他：褻瀆了古典語文學這位“母親”。

在巨大的爭議之中，尼采遭到了事業(yè)上的至暗時刻。

他為此頭痛不已，視力也迅速惡化。

但是這位大文豪并沒有就此消沉，他選擇了在行走中疏散心情。

每天清晨，他都會獨自在湖邊和森林中漫步，一走就是六個小時。

湖光山色之間，空氣格外清冽，所有的煩惱都仿佛被他拋之腦后。

負面情緒得以悄然釋放，內(nèi)心就能得到滋養(yǎng)。

堅持行走了一段時間，他的病痛竟然逐漸好轉(zhuǎn)，于是重新埋頭寫作。

《論道德的譜系》《善惡的彼岸》等多部驚世之作，就是在那時完成的。

哲學家克爾凱郭爾說：“沒有什么壓力不能通過行走消除。”

肢體的搖擺間，淤積的憂愁和困擾也能得以釋放，身心自然能夠得到舒緩。

作家陳忠實在44歲這年，在創(chuàng)作中遇到了瓶頸。

每天寫稿的壓力很大，可是寫出來的文章又總是不滿意。

一個偶然的機會，他沿著村莊的北坡漫步，看柳絮隨風飄動，看月亮由東向西。

田園的新鮮空氣，讓他神清氣爽；鄉(xiāng)間悅耳的鳥鳴，讓他心情愉悅。

一段路途走下來，精神狀態(tài)飽滿了許多，隨后立馬執(zhí)筆構思出了經(jīng)典作品《白鹿原》。

梭羅說過：“我每天都花上至少四個小時來散步，漫步在山丘田野，徹底擺脫塵世的紛擾。

非如此，我的健康和精力便難以維持。”

行走的過程，就是瓦解壓力的過程。

腳步的丈量之間，你會忘卻日常的煩惱，會消解內(nèi)心的苦悶。

堅持行走一段時間，身心得以休養(yǎng)，人也就蓄滿了重新出發(fā)的力量。

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余華說：

“生命就像是一個療傷的過程，我們受傷，痊愈，再受傷，再痊愈。”

累了、厭了、倦了的時候，不必苦苦硬撐。

在孤獨中、在閱讀中、在行走中，撫平內(nèi)心的褶皺，治愈生活的傷口。

學會療愈自己，哪怕歲月有萬般艱難，但艱難過后，一定會看見更美的風景。

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